《你是人间四月天》是中国现代作家林徽因的一本诗歌、散文、随笔集。它以清新脱俗的文字,抒发了对生活的热爱、对人性的感悟,以及对爱情的追求。这本书充满了诗意和哲理,是林徽因文学成就的代表作之一。以下是有关于你是人间的四月天读后感的有关内容,欢迎大家阅读!
你是人间的四月天读后感1
她说你是人间的四月天,笑响点亮了春风;你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软……
这便是才女林徽因为纪念徐志摩的突然离世而写的《你是人间四月天》,书中主要写的是林徽因与徐志摩的友情,君子之交淡如水,他们之间的相逢相识,总是如他们的诗一般,淡淡的,却是那么真挚而又深切。书中还介绍了徐志摩先生,这位伟大诗人生平经历以及他在中国诗歌上的带头作用。
初中时我们便学过徐志摩先生的诗:轻轻地,我走了,正如我轻轻地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。多么诗意的一个男子呀!即使是要离开曾经求学的地方,也是有着那般浓郁的不舍。或许单单从他的诗歌中,我们就能感受到这位才子的深情,而在好友林徽因的笔下,给我们呈现了更加完整的徐志摩。在生活中的他,风趣而又有想法,时常到林徽因家做客,聊一些所见到的趣事,对于最近发生的时事,也是大胆的作出点评。在林徽因的眼里,徐志摩先生就是这样一个实在的’人,亲切而又可敬。
再回过头来看一看这本书的作者——可称之为与张爱玲、萧红并列的才女林徽因。然而在大部分人的记忆中,林徽因是著名的建筑学家,大概是有才之人大多都在各方面有所建树,林徽因就是这样的,虽然在文学方面少有展现,但仅就一本《你是人间四月天》就足以体现出她那满腹的文采与情怀,书中文字是淡淡的,即使回忆起徐志摩生前以及逝世后的种种,虽有些许语句感情深切,但是依旧没有太大的起伏,只是静静的去回忆徐志摩,回忆曾经那个生趣充实的他。书中在情感方面多用排比的手法,伴以音乐般的明快节奏,使作品不仅美而且易于吟咏,朗朗上口,句句动人。在她的创作中,似乎要更加注重表现一种细腻的生活情状,因而虽显得沉着和平淡,但文笔间流露出的语言功底、对民间百态的深谙和作品中不经意的诗意营造,使她的书中总是具有着诗的魔力。
很多人知道林徽因这个名字,大多都是因为读徐志摩的笔记而得知的,两人错综复杂的关系确实让我们看的云里雾里,但是这又怎能影响我们欣赏一部作品的心情呢?
我喜欢林徽因写的散文,因为她的散文形散神不散,虽然看上去平平淡淡,没有太多的起伏,但是她的散文内那饱满的情感却是最难得的,她的作品不多,但她的作品中的情感却绝对不亚于任何名家。
四月天,那是春天万物复苏,生长发芽的时刻,而你恰似是那人间四月天,是冬天过后的春暖花开。
你是人间的四月天读后感2
一人,一书,一香茗,一幽梦,一春分。很多时候,寂寞和烦躁会让人不知所以,也只有此时此刻此景,独倚窗台,品着香茗,闲看窗前云卷云舒才能享受心灵的宁静。
直到读了林徽因的诗歌《你是人间的四月天》,懂了她与徐志摩、梁思成、金岳霖之间的故事,深深的被这个奇女子所折服,被她的纯洁、清醒、聪慧和才情所打动。更从她的身上读懂了“缘分”这一佛用语。
我们从来到这个世上,会遇到很多人。有些与之邂逅,转身即忘,而有些,我们则会铭刻终身。虽然很多时候都是擦肩而过,但所有的擦肩和邂逅其实都是一种缘分。当我们爱上一个人,贪恋一处风景,心怀一帘幽梦,都是相遇了一段情缘。只是最终能否在一起,需看缘深还是缘浅。我们很难从容把握,于是,我们慢慢学会了要以平常心对待,我们更都得了惜缘。
曾经,我们也都是柔情之人,虽然每天都有着学习的压力,高考的迫近。但我们终究还是会为一朵花的盛开而欣喜,为一片叶的飘零而惆怅,为一阵风的到来而豪情万丈,为一滴雨的落下而感动。如今,很多人虽已倦怠,但这朵花,这片叶,这阵风,这滴雨仍深藏在我们心中,因为我们已结下这份缘。
我们还是希冀生命中各种各样的缘分。纵使有些缘分稍纵即逝,纵使有些缘分把我们砸得遍体鳞伤。但是,还是会有一些扎进我们的生命中,与我们同呼吸,共命运,给予我们希望、安慰、快乐和情感。所以我们开始相信命运,相信因果,也更加期待缘分。
始终相信冥冥之中自有定数,一花一世界,一草一天堂,一叶一菩提,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,整个世界可承载万物,也可空无一物。因此,有的时候不需疲于奔命,须知因果已定,得失随缘。
如今想来,当初苦苦追过的女孩,我们之间或许真的缺少爱的交集。或许这就是错失的因缘吧。我们都没有错,只是缘分不够。也正因为懂了,因此,我将于茫茫人海中继续寻访我唯一的真爱,得之,我幸;失之,我命。我开始相信宿命了。如果宿命中注定你还要漂泊很久,那么就让我在你将走过的路上为你种植一路的快乐与阳光吧。
知道了缘分的来之不易,那么懂得“惜缘”就更加难得。人生在世,只有几十年的光阴,相识便已不易,更何况有些还要携手一生,岂不更加珍贵。所以,无论何时何地,遇到何种情况,我们都应学会互相珍惜。
可是世事难料,我们在世上有时真的会遇上奇缘,但有时我们终其一生也难以遇到。正如每时每刻都有相逢与离散。有人会走进你的视线,成为你记忆中的一部分,而有时你也会成为别人的风景。正如卞之琳的’《断章》:“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”
只是她不知道这世上有一个你,而你也不知道真实的他。因此,我们更应以平常心来对待。
每个男孩的心中都深藏有一个温静、清纯的女孩,渴望与她并肩行走在花丛边,渴望与她十指相扣,渴望与她同船共渡。我也不例外,我也希冀有这样一个女孩能够相伴终身。但是我知道因果已定,须看缘分。因此,我所要做的,不是固步自封,不是等待,而是寻找属于我自己的缘分。
今世的缘分都是前几世的修炼所得。我们应该相信,今世能够与自己相识的人,前世必定有着非常深的因缘。佛说:前世五百年的回眸,才换来今生的擦肩而过。今世若能与你相逢,相识,相知,乃至相守,真好!
你是人间的四月天读后感3
婚前,梁思成问林徽因:“有一句话,我只问这一次,以后都不会再问,为什么是我?”林徽因答:“答案很长,我得用一生去回答你,准备好听我了吗?”婚后,梁思成曾诙谐地对朋友说:“中国有句俗话:‘文章是自己的好,老婆是人家的好。’可是对我来说是,老婆是自己的好,文章是老婆的好。”
一天,。梁思成从外地回来,林徽因很沮丧地告诉他:“我苦恼极了,因为我同时爱上了两个人,不知道怎么办才好?”
梁思成听了以后非常震惊,一种无法形容的痛苦笼罩了他,经过一夜的思想斗争,虽然自己痛苦,但想到另一个男人的长处,他毅然告诉林徽因:“你是自由的,如果你选择了金岳霖,我祝你们永远幸福。”而林徽因,不仅没有离开他,反而感动万分地对梁思成说了一句能让世上所有男人都无法拒绝的话语:你给了我生命中不能承受之重,我将用我一生来偿还!
如果一百个人来问我完美女子的标准,那么我一百次都会回答说是林徽因,是的,她已经是个传奇,是只能仰望的女子。她早已隔着如许烟波岁月,隔着那些男子的深情,美成书页中的一个剪影。所有人都知道她和徐志摩的故事。他为她写下那样的诗句,可是最后她还是没有选择他。可是,比起徐志摩那样激烈的爱,金岳霖的脉脉深情更令人动情。
汪曾祺写过一篇《金岳霖先生》,其中有个这样的细节,说是林徽因去世多年,金先生忽有一天郑重其事地邀请一些至交好友到北京饭店赴宴,众人大惑不解。开席前,他宣布说:“今天是林徽因的生日!”顿使举座感叹唏嘘。
他为了她终生未娶,因在他心中,世界上已无人可取代她。
即使多年后,当他已是八十岁高龄,年少时的旖旎岁月已经过去近半个世纪。可当有人拿来一张他从未见过的林徽因的照片来请他辨别拍照的时间地点的时候,他仍还会凝视良久嘴角渐渐往下弯,像是要哭的样子,喉头微微动着,像有千言万语哽在那里。最后还是一言未发,紧紧捏着照片,生怕影中人飞走似的。许久,才抬起头,像小孩求情似的对别人说:给我吧!
林的追悼会上,他为她写的挽联格外别致,“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”。四月天,在西方总是用来指艳日,丰盛与富饶。她在他心中,始终是最美的人间四月天。他还记得当时的情景,他跟人说,追悼会是在贤良寺举行,那一天,他的`泪就没有停过。他渐渐说着,声音渐渐低下去,仿佛一本书,慢慢翻到最后一页。
有人央求他给林的诗集再版写一些话。他想了很久,面容上掠过很多神色,仿佛一时间想起许多事情。但最终,他仍然摇摇头,一字一顿地说,我所有的话都应当同她自己说,我不能说。他停一下,又继续说,我没有机会同她自己说的话,我不愿意说也不愿意有这种话。他说完,闭上眼睛,垂下头,沉默了。
那个时代的人,对于感情十分珍惜爱护,爱一个人大约便是长远的,一生一世的事情。因此爱得慎重,却恒久。
他从来没对她说过要爱她一辈子,也没说过要等她。他只是沉默地,无言地做这一切。爱她却不舍得让她痛苦选择,因此只得这样沉默。因为,能够说出来,大约都不是真的。
而如今多见的,却是那等付出一丝一毫都要斤斤计较的男子。付出一定要有回报。计算爱情,一如计算基金汇率,赔本生意,谁肯做。若自觉有些许吃亏,一定加倍讨要回来。面对这样可怕的现实,再看看二十世纪三十年代时候那样动人心魄长远的爱,真是让人心灰意冷。
爱固然值得珍惜,但是要人爱你一时一刻并不难。但是最美最好的,是有个人在至老时候还会想起你,那样深刻,深刻到他一生都从未忘怀过你。
他会想起你年少时候的容颜,在他心中,你永远都是十七岁的那个穿白衣裳的小仙子,他会想到嘴边不自觉地轻轻地微笑起来,叹息地说,她啊……之后便是沉默,沉默之下,原本是有千言万语的,可是已经不必说了,那样的你,在那样的他的心中,便是独一无二的万古人间四月天了。爱有很多种方式和理由,这里无意责怪谁,只不过我觉得金岳霖的故事听起来更加撼天泣地。
金岳霖为林徽因终身未娶,他一辈子都站在离林微因不远的地方,默默关注她的尘世沧桑,苦苦相随她的生命悲喜。
你是人间的四月天读后感4
不仅是才女,不单是漂亮。诗中看到了她的浪漫,散文读到了细腻的思想,写建筑的文章体现了专业和理性。书信则增添了她的真实的立体感,读她的小说又会联想到,她笔下的人有几分她自己呢?
人们都说她是才女,高学历,美学和室内装饰专业,还是接受过西方专业舞台美术教育的中国第一人。她身体弱,读她的文学作品时,仿佛隐约总能过嗅到中药味道。她像个女蜘蛛侠,和梁思成一行人翻山越岭,攀岩绝壁,为中国古建验明正身。她是个慈爱的母亲,但又把孩子当成朋友,一边给女儿画着可爱的.袋鼠,一边说,不注意看书习惯得了近视,以后怕嫁不出去。
有人为她终身不娶,她也不太隐藏与徐志摩的过去,悼词和诗里充满惋惜,当然大多是对逝去生命的惋惜。她大胆的和丈夫说她同时爱着两个人,梁思成也是大度的表态,这让她觉得需要用一生去偿还他对她的爱。这么丰富的灵魂,怎么可以简单的用才女两个字来定义?那么多版本的你是人间四月天,单单这本引起了我阅读的冲动。就是源自那封面的一张照片,在古建筑的窗洞边,林带着一顶合适的帽子,安静的握笔记录着。那种美,也不能简单的用漂亮,来概括吧。
她挽救了景泰蓝艺术,还参与了国徽和人民英雄纪念碑的设计。这还只是大众普遍知晓的故事,能总结概括她的词,也许只有她的本名吧,林徽音,林徽因。
你是人间的四月天读后感5
早些天读完这本集子,当时就有很多感想。但是隐约觉得林徽因的许多文字,也是因徐志摩而起,如果不读一下徐志摩的诗,只恐不能真的了解林徽因的诗文。于是再去读了徐志摩的诗集,回头来重新感受林徽因的文章。当初的猜测证明是正确的。这本集子中写的最动人最深厚的,就是她悼念徐志摩的两篇。这样一种可以算是感激地情感,由她天赋的才思,开启了她文学的生命。
林徽因的文学作品数量并不多,因为她其实只是“业余爱好者”。也许正因为如此,她的文字全是真情实意地有感而发。就连她浅尝则止的译文《夜莺与玫瑰》以及小说《窘》,都似乎含着她本人想说的一些特别的话。说到《窘》,我想到与毛姆的《刀锋》中第一人称作者和女主角Isabel的交往,颇有相似之处。只是毛姆写的显得俗气,且有欲盖弥彰之嫌,而林徽因虽然人物刻画不够丰富全面,却透着清新而含蓄的美。林徽因喜爱绘画,建筑。她的诗,也是以画面为主。看得出受徐志摩自由诗体的影响,而同时以意识的流动牵引贯穿。有不少让人惊喜激赏的地方。
更让人印象深刻的,是她所表达的感情,如同一潭清澈透明又深不见底的碧水,又象是溪,是河,是海,是夜空无垠的宇宙。很多人的私人书信与出版的作品风格不一致,其实可以理解。可是林徽因在书信中所表达的,与她的诗,散文所表达的非常连贯一致。因此有幸一读她的书信,对她在不同时期不同遭遇下的心境增添了很多了解。除了感叹她罕有的才情,以及性格的坚毅,更钦佩她无论在优裕的.出身下还是战火的煎熬中,都始终保有一颗质朴的同情心。一种对他人的痛苦感同身受的能力。这也许是为什么她在徐志摩遇难后再回顾徐志摩对她的深情,有难以遣怀的歉疚。也是为什么她可以为了家人而牺牲自我,出于爱国而冲冠一怒。想到的还有很多,因为林徽因就是这样一个让人思之不尽的人物。金岳霖送给她“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”,真是极恰当的。林徽因不象多数人那样只是去通过努力达到某项事业的成就。她是在民国那个忧患纷乱的年代,经过西方文化和东方传统的激烈碰撞,将她自己敏锐丰富的感性和独立清晰的理性共存的互补与矛盾,完美地糅合成了一个“一身诗意”的灵魂。
她确实像人间的四月天,在严寒过后,酷暑之前,就这么轻轻地来到许多人的生命中,如荡涤一切的春风,让人钟情而向往。又轻轻地离开,不留下一片云彩。留下的,是无尽的诗意和灵感。
你是人间的四月天读后感6
青春的时光,缓慢到可以使棉花糖长久地维持最初的可爱模样,而不会逐渐变成发黄的糖块。我在这样美好的年华里遇见了你。
——题记
曾经以为人是孤独的个体,不会永远依赖另一个人,所以只是一直一直像个孤独患者一般,笑着,却不走心。直至我遇见了你。
初次相遇,是个不会笑的娃娃
混着夏末干燥的气息,我踏进了校园的大门。军训的时光总是那样累,但夜晚的点点星光却也是那样耀眼。
你坐在我的斜后方,短短的头发,小眼睛的女生。当时我的同桌是个胖乎乎的男生,他似乎和你有同样熟识的人,于是常常找你交谈。你有一搭没一搭的应着。一连九天,我没见你笑过,或许说,没见你对我笑过。
有的人说,女生的世界很奇怪,最好的朋友第一次见的时候,总是相互看不太顺眼。我也是。于是乎,在我得知军训后调寝你调来我们寝室时,我是不甚满意的,因为你像个不会笑的娃娃,让我没有亲切感。
第一个梦是多啦a梦
遇见一个人,然后连生命的整个气息全改变。记不得是什么时候和你走在的一起,也记不得是怎样关系越来越亲密,但我只知道,我的生命里开始围绕着你身上那股淡淡的奶香。
我开始和你在一起嬉笑,每次和你腻在一起总是笑得肆无忌惮。你怕鸡,所以很多同学反其道行之给你起了“小鸡”这一外号。我就笑,你是鸡里面最聪明的,所以你就是鸡中之王,简称鸡王,然后我又说我要当鸡王的老婆,你表面无情地白了我一眼说那你是不是简称鸡婆啊?我笑喷了,你也被自己逗笑了。
但,也不可能是没有伤心的时候,不经意间的无视或与别人的亲密总是会成为导火线。吵架是不可避免的。于是我们成了别人眼中吵架吵得最凶,和好速度最快的一对。
快乐的日子总是这么快,转眼三年就过去了。
我开始做梦,梦见很多很多,但最常做的就是关于离别的梦,告别了彼此的多啦a梦与大雄,做的梦也会是彼此,还有多啦a梦的魔法口袋。
你是人间四月天
上帝只是眨了眨眼睛,我们的故事就开始了又结束,他把我们都偷走了。我们的友情,不值得歌颂,它很普通,普通到只是足够温暖彼此。母校的离别颂曲也快想起,我们也将离开我们魂牵梦萦的地方,告别曾经最亲密的彼此。可能,不久后的将来,便是重逢之际,那时的我们会以有别于以往的姿态相遇,但也不会忘记这青春时期的彼此带给对方值得珍惜的回忆。
树影斑驳的青葱年华里有你在,美好如人间四月天。
你是人间的四月天读后感7
“我说你是人间的四月天;笑音点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。”
其实早便从父母那里听过,近代才女林微因的大名。但这却是我第一次阅读她所著的书籍。不过可能是因为年龄与阅历不足的原因,当我第一次读完《你是那人间的四月天》后,我对大部分文章是一头雾水,从而也并没有得到什么特别的感触或感想。所以,抱着学习的态度,我决定把那些没有弄懂的文章以及诗词在细读一遍。
《你是那人间的四月天》是一本林徽因女士所写大部分文章的合集。而这本书内所包含的文章,恰恰好的诠释了林徽因女士的一生。从刚开始的追悼徐志摩的散文,到讲述爱情的小说,再到为友人所写的书信,以及最后那篇以书名命名的诗词都仿佛在像读者们讲述她这不平凡的人生。从这本书中,读者可以读到林徽因的个人魅力。她作为一个诗人、文学家、建筑学家、在她的遒劲的文笔中,还带有一丝柔情的气息,就像一块儿黑巧克力一般,入口是苦的,但是回味却是甘甜的。
在这整本书内,有两篇文章是最使我记忆犹新的。一便是开头追悼徐志摩的散文,而第二篇便是以《你是那人间的四月天》为名的那首诗词。首先,之所以徐志摩那篇散文能使我感到共鸣,是因为我个人也有过这种亲密的人突然逝去的经历;所以我更能理解这篇散文所想表达悲凉的心情,以及那种痛不欲生,心如刀割的感觉。这篇散文,它其实不仅仅代表着徐志摩和林徽因之间渊源的结束,但也包含了一股当亲密的人逝去时天各一方,沉痛,悲哀的内心感触。而通过了一定的背景搜索,我也找到了徐志摩和林徽因之间的故事,他们那似情侣但却又不是的微妙关系,也使我更加好的明白了林徽因女士写这篇文章的意义。
其次,另外一篇我极其欣赏的文章是《你是那人间的四月天》这首诗。这首诗发表于1934年的《学文》上,而关于这首诗的争议也是蛮多的。有人说,这首诗是形容春天的,也有人说,这还是首诗是哀悼徐志摩,更有人说这首诗是写给她孩子的。而读完这首诗后,我个人的感受是写给她孩子的。而因为也只是这首诗末端所代给我的感受“你是一树一树的花开,是燕,在梁间呢喃,—你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天”。我认为这段词与其像给故人哀悼的词,其实更像给一位母亲带给孩子如春天一般的爱。四月,在白居易笔下是一个鸟语花香,湖光山色的时间,“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。”
在苏东坡笔下则是江南春景,但在林徽因笔下却是母亲对孩子那孜孜不倦的爱。
你是人间的四月天读后感8
“我说你是人间四月天,笑声点亮了四面风,轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点洒在花前。那轻,那聘婷,你是,鲜妍百花的冠冕你戴着,你是天真,庄严,你是夜夜的圆月。”
这是一首多美的诗,我思。又有哪个如此伟大的人儿写下,字里行间含情脉脉的诗句,我为之臣服。细雨点洒在花前,你形象描在心间。
这是一个委婉柔情的江南城市,烟雨蒙蒙,湖水荡漾,岸边垂柳愈发亮绿,在风情万种的城市里淡淡梳妆,在一百多年前的这里,曾诞下一个娇小的女婴,她继承了杭州城的清新朴素,柔美大方,她的名字也是这么美———林徽因。
林徽因美丽`柔情,才让许多人一见倾心。她被徐志摩怀想了一生;她被梁思成宠爱了一生;她被学界泰斗金岳霖守护了一生,甘愿为她,终生不娶;她更是被世间爱慕了一生。她就似一朵白色的荷花,出淤泥而不染,轻轻摇曳在花池中央。徐志摩的《再别康桥》就是为她而作,令人羡慕又不禁叹服!林徽因是个理性的女子,她不会被感性冲昏了头脑。她知道,玫瑰与面包,应选后者。玫瑰虽然浪漫,却也只是风花雪月,只有面包才可以一直长久。林徽因毅然结束与徐志摩的恋情,转而寻找自己的面包,她的果断理智无一不让我叹服。
林徽因保持着对文学的一种敬畏的热情,就连晚年到香山养病也不忘创作,她的才华`文理兼通又何尝不令我叹服,,林徽因成绩斐然,她几乎标志了一个时代的颜色,出众的才倾城的貌,她就像一个春天的童话,幸福而浪漫。
“雪化后那片鹅黄,你像;新鲜初芽的绿,你是;柔嫩喜悦,水光浮动着你梦中期待的白莲。你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃。———你是爱,是暖是希望,你是人间的四月天!
你何尝不是人间的四月天?
你是人间的四月天读后感9
这是一部关于徐志摩的传记小说,一个怪人,一个诗情画意,富有浪漫色情的怪人。但谁曾想过这样一个浪漫传奇的诗人,突然间在天空中飞走,从此回不了凡间呢。寒风萧瑟,久违的春夏来了又走,冬天来得那么突然,到底是谁挤兑谁,能说得清楚吗?欲笑还颦,最断人肠,春天来的太慢,让人心痛。说回徐志摩,虽然读到他的作品不多,但一首《再别康桥》足已看出他是一个追求现实,而又不满足现实的复杂魅力诗人《再别康桥》只因康桥,是诗人心爱的对象。在临别前,要描绘它是多么难呀,说过分了怕闹了它,说得太谨慎了又负了它。于是,诗就如此开了头:“轻轻的我走了,/正如我轻轻的来;我轻轻的招手,/作别西天的云彩。诗中连用三个“轻轻的”,抒发了诗人与康桥依依不舍的离别之情。说回林徽因的《人间四月天》,这一作品让我想起了钱钟书的《围城》和鲁迅的《伤逝》。虽然徐志摩、方鸿渐、涓生这三人的出身、品格、学识不一样,但他们生活的社会背景是相似的,是“五四”退潮后依然浓重的封建黑暗的社会。他们三人之中,尽管有人家庭背景富裕,有人穷困潦倒;有人品格高尚、学识渊博,有人不学无术、浑浑噩噩。但他们在爱情上的遭遇是相似的,是悲惨的。(徐志摩要是没有因飞机失事而罹难,谁能保证他和陆小曼在北平的婚姻生活不是令人乏力、令人哀伤的呢?)由于志摩的父亲厌恶小曼这个媳妇,断绝了给志摩的接济。(不难发现,封建社会的长辈总是希望通过物质来影响后辈的行为。这一特征在当今社会仍未褪色。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中一语中的地指出:“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去”,因为“男子在婚姻上的统治是他的经济统治的简单的后果,它将自然地随着后者的消失而消失。”我们可以把这一观点泛化到长辈与后辈的关系。即“一个人想要成熟、自立,必须要在经济上取得独立。”这是题外话了。)出生于富裕家庭的志摩开始为生活的拮据而担忧。与此同时,作为名媛的小曼依然热衷于跳舞、看戏、打牌,原文中有这样的描述:志摩来往于南京、上海,在中央大学和光华大学两处教书。小曼的生活方式始终没有什么重大的改变。她的身体总是软。疲萎顿,因而百无聊赖,写字、作画都荒废了。志摩苦劝无用。又怕多说会加重她的精神压力,于健康不利,只好少说。——为了外出应酬看戏方便,小曼卖掉了一部分首饰,购置汽车一辆,于是出门的次数更多了,志摩对此也无可奈何。志摩深深地、深深地爱着小曼。他透过那两片理想的水晶似的深度近视镜片去看待爱情和人生,看到的是至高无上的、纯净的、诗意的、神圣的理想境界。其实这境界只是他自己心灵折光里的海市蜃楼。在那里,爱人是圣坛之上的神只,永远带着启迪你心智的微笑,倾听你的祈祷,用她那永恒的温柔抚慰你的心灵,给你以无穷的愉悦和温暖??然而,一接触现实。当神灵被一个血肉之躯的女性所替代,神性的完美便消散了,接踵而来的是现实生活中许许多多令人烦忧、令人束手无策的问题??爱情是一个纽带,可以把两个人的心灵和身体联结在一起,却难以使他们的生活习惯、趣味爱好、人生目标一下子变得完全丝丝入扣。对现实生活抱着过于理想化的要求的人,就不可能不和遗憾了。三部作品似乎都向读者抛出了一个命题——婚姻是爱情的坟墓。三位主人公的不幸遭遇,这到底是因为封建社会对人的迫害呢,还是因为人的平庸短浅和思想局限呢?婚姻是爱情的坟墓,这貌似危言耸听的命题至今仍被多数人奉为真理,难道在物质生活飞速发展的同时,我们的社会仍然是禁锢人、迫害人的吗;难道在文化水平不断提高的同时,我们的思想仍然是落后、愚昧的吗?又或者,人是容易生厌的,只要两人保持适当的空间,培养一些生活情趣,就能让爱情在婚姻中尝鲜?这样的话或许不错,但对于忙碌的都市人来说,听来仍然让人泄气。
你是人间的四月天读后感10
终于结束了《徽因传》,突然感觉像在写读后感一样,但是真的有好多东西拨动了心里的弦,你是人间四月天。很淡,很轻,但又很浓烈。正如那句,’你是人间四月天”。
您总是淡淡地笑,笑里又是充满了灵动的光辉。遇上梁思成是一生的幸福吧?能遇上同窗、工作伙伴、知己、爱人到相知,相守,相伴,经历过病痛的折磨,经历过抗战的炮火,经历过分离,经历过无数痛楚,但是你们都一一挺过来了,那是何等的珍贵?那是多么让人羡慕的爱,爱得深成。有了建筑的存在,应该是您今生的挚爱了。不管是美学的典雅还是建筑的精良,您总是用跳动的思维,用丰富的灵感去诠释着她和丈夫深爱的工作。无论勘测的路途多么艰辛,心中的热情怎能被这样的艰苦打败?您也是一个好母亲。爱着宝宝和小弟,他们是阳光,是雨露。您说,就算日本人打来了,身后还有扬子江,儿子问您:妈妈,你不要我了吗?您说:要真到那个时候,我们真不能管你啦。这是多么深沉的回答,但却包含了一个母亲对祖国的坚守,对儿子的无奈。
看着书里的内容,感触最深的一是西南联大;二是北京拆城墙,作文素材《你是人间四月天》。当时的各个学者们沿途奔波到昆明来保存学识,建立西南联大是多么不容易,当时清华校长梅贻琦的夫人都为物价飞涨的艰辛生活而选择卖点心。不知当时患有肺病的您是怎么熬过来的。是朋友的鼓励?是孩子的阳光?是工作的动力?还是思成对您的爱?在那不平凡的年代里,换个角度,您是幸福的。病魔缠身,但却拥有财富。财富是大家对您的爱,可能这就是希望,是光环,是永远的、永远的不可磨灭的爱的力量吧!老北京得城墙被拆,可能是您在与病魔做斗争时一个强烈的打击吧。那是最美的艺术,可是却拆除了。或许现在的我们看不到那些美丽精美的雕栏城墙,但是却可以感受您们为中国建筑的付出与艰辛,开拓与扬弃。
很多人关心徐志摩的日记,关心金岳霖的终生不娶。可是你峰芒的才华,流动的诗歌,跳跃的思维远远超过那些。多么灵动的思忖与文采,不禁回到“你是人间四月天”上。偶尔感觉您脾气的怪异,像诗歌的波澜壮阔一样,时而高高在上不敢侵犯,时而又温存矜持,似而轻缓。可能正是这样的性格,才能赋予创造的灵感,成了丈夫工作上的好帮手。
与病魔做最后的斗争,强撑了那么久,累了,歇了。放下你钟爱的一切,在四月的北京悄然离去,可是留给我们的是那么多的回味人生与对建筑的爱。传奇的一生饱受了那么多磨难,可你是那么淡然地坚持下来,沉睡的是诗人、建筑师、母亲。
淡然回唱着:你是人间四月天。
四月的北京是否已经春回大地了呢?风乍起,吹皱一池春水。
你是人间的四月天读后感11
你是人间四月天,读你千遍不厌倦。
——致《你是人间四月天》
有些女孩儿一出生就是太阳,光芒万丈十分耀眼;有些女孩儿一出生就是月亮,温柔似水惊艳时光,于浩瀚宇宙之中与星辰大海同行。而这位温婉女子的文笔如同黎明之际的微光,悄悄撼动着我的心。
相遇,也许就是惊鸿一瞥,误入眉眼,然而欢喜多年。指尖划过行行浅淡的字迹,纸页里糅杂着沁人的芳香如同三月桃花八月桂,腊月寒冬一枝梅。窗外阳光一抹,倾洒于木桌一角;溪边清风一缕,拂起额前秀发曼妙。“雪化后那片鹅黄,你像;新鲜初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦水光浮动着你梦中期待的白莲。”我分明看到了一位窈窕淑女对爱的深切念想。“你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,—-你是爱,是暖,是希望,你是人间四月天!”我仿佛看到林徽因小姐轻倚桌边,抬眼望月,左手举杯,右手夹烟,秀口一吐,便是整个世界。读你,我不厌倦。
相识,带着欣喜去寻那字眼—-你是人间四月天。“我的信仰,至诚,和爱的力量,永远膜拜,膜拜在你美的面前!”我爱,我惜,我悟。你能让月色温柔,让流星闪烁,眨一眨眼睛,便能让星河坠落。你呀!哪是神殿,分明是十里扬州,灯火不休。纵世间人事千千万,唯有你落入我眼中,随风而动。“那是笑—-神的笑,美的笑;水的映影,风的轻歌。那是笑,诗的笑,画的笑;云的留痕,浪的柔波。”我与春风皆过客,你携秋水揽星河。你是我藏在云层里的月亮,也是我穷极一生寻找的宝藏。为你,千千万万遍。读时,我眉眼弯弯,嘴角上扬,眼里的星河,唇角的春风,是我心里的愉悦与欢畅。林徽因该是个什么样的女子啊,才能写出你,四月天!她没有张爱玲的哀婉,“浮华褪尽,人比烟花寂寞”;没有奥黛丽·赫本的典雅,“我当然不会试图摘月,我要月亮奔我而来”;她有着才情,“记忆的梗上,谁不有,两三朵娉婷,披着情绪的花,无名地展开野荷的香馥,每一瓣静处的月明。”谁能不爱呢?读你,我未曾厌倦。
相伴,无论走到哪里,包里总有你的身影,一瞥一笑,尽是惹人爱。“人间的季候永远不断在转变,春时你留下多处残红,翩然辞别,本不想回来时同谁叹息秋天!”我读到了一位倾城女子对时间的无限慨叹。“那一天我希望要走到了顶层,蜜一般酿出那记忆的滋润。那一天我要挎上带羽翼的箭,望着你花园里射一个满弦。那一天你要听到鸟般的歌唱,那便是我私自闯入当年的边境。”我读出了一位凄婉女子的哀叹。想必你呀,定是天仙下凡来的,否则这明亮又轻柔的暮色,为何偏偏只洒在了你的眼睛里。你没有李白诗词的酒香四溢,却让我更为之着迷,让我沉醉于你的艳丽,让我贪恋你的美好。读你,千遍也不厌倦。
坚时如山般不可撼,柔时如水般不可移,一刚一柔它们如心灵上的并蒂莲花成就你,成就我,成就我们小小的小小的心。读你,我永不厌倦。
你是人间四月天,读你千遍不厌倦。
你是人间的四月天读后感12
这几天,我几乎整晌整晌地坐在电脑前,观看电视剧《人间四月天》。剧中讲了诗人徐志摩的爱情故事。纵览整个剧情,一个“情”字贯穿其中。剧情缠绵悱恻,柔情缱绻,使观者也随之亦喜亦悲,柔肠寸断。
诗人的一生可以用一个“真”字来概括。他讲到:生活关键就是一个“真”字。他的一生志在寻求一灵魂伴侣,他说:得之,我幸,不得,我命!
他活得是真自我,追求的是真感情。为此,他打破几千年来封建世俗的枷锁,不顾父母的极力反对,不畏社会舆论的强大压力,与自己父母之命媒妁之言而没一丝感情基础的第一任妻子张幼仪离了婚。那之前,他跟同在英国读书的林徽因相恋了。他们有相同的志趣,徽因喜欢他的诗,他喜欢听徽音弹琴。徽因弹琴,他吟诗;他们在夜色朦胧的康河划桨,徽因吟他的诗。两颗年轻的心紧紧地贴在了一起。然而,他们是不能明确表白的,因为志摩有婚姻。那日,志摩又痴痴地站在徽因住处的门口,可迟迟没勇气敲门,毕竟是理不直气不壮。徽音又在弹琴,她也在想念志摩。她在等。终于她等不及打开了门,志摩就站在门口:
“你偷我的诗,我就偷你的琴音。”诗人就用诗的语言打破了自己极其相思有无以言表的尴尬。
终于这次志摩鼓足了勇气含着热泪向徽因表白了:“徽徽,我跌进去了,那一晚,在康河,我上不了岸,我连一根浮木都找不着,漩涡将我整个人都陷进去。水草绊着我,我喘不过气,几乎要窒息。然后我放弃,于是我觉得自己在沉,又沉,沉到一种莫名的痛苦和狂喜里去。徽徽,我想我是回不去了。……徽徽,许我一个未来吧,许我一个未来,我知道我在你的手中,非生即死。”
“那不是一个人的未来,也不是两个人的未来,是三个人。……我不许你未来,我许你整个人,你拥有我的灵魂,就拥有了我的一切,我没有别的再可以给出去了。”徽徽流着泪说。她何尝不爱志摩,然而她不愿意自己的幸福而使一个人受到丝毫的伤害。她背负不起道德良心的双重压力,不要在道德良心的谴责里悔恨一辈子。所以她选择了逃离,回了国。
然而距离割不断相思,却使它愈加浓烈。志摩听说徽因回国的消息先是日夜兼程的赶到码头见了徽因一面,然后又义无反顾地中断求学回国,要带徽因再出去一起学习生活。他感到有资格对徽因说“爱”了,因为那时他已经在英国毅然决然地不顾妻子再次怀孕而在两位朋友的见证下和她签了离婚协议,并在报纸上发了离婚通告。归心似箭,千山万水回到家得到的却是徽因和梁思成要订婚的消息。志摩要疯了!至此,两人的会面,对话成了志摩爱的宣言,痛苦的质问,而徽因只能是忍着相思,无奈地劝志摩放弃。他们俩人一个是火,是正在熊熊燃烧的火;一个是水,表面平静下面岩浆气肆意涌动的水……
造化弄人,也许正是应了那句“命中有时终须有,命中无时莫强求”。
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