《我与地坛》读后感范文 我与地坛的读书心得(8篇)

《我与地坛》是史铁生的散文代表作,写出了地坛公园带给他的生命启迪,表达了他对母亲深切的怀念,对生活和命运的理性思考,以及对自己内心坚持的认知。以下是有关于《我与地坛》读后感的有关内容,欢迎大家阅读!

《我与地坛》读后感范文 我与地坛的读书心得(8篇)

《我与地坛》读后感1

十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中。这是《我与地坛》的开始。这本书是史铁生的著作,讲述了史铁生在那园子里(地坛)所发生的事、所想的东西,以及对生活的感悟

历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓展,都有无限的时间延伸,我们生来孤单,无数的历史和无限的时间国破碎面成片断。这又是一句《我与地坛》里的话,在轻轻的、淡淡的笔墨中,它似乎轻如鸿毛,又似乎重于泰山。这一句句普通、简短的话语,好像不值得一提,可它们诉说了一个人的故事,一个悲伤中透着欢乐的故事,把它们串在一起就成了一个人的一生,一个人简单却艰难的一生。

晚上,朋友们走了,在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里,我开始想写点什么,孤独,这里有孤独,也有希望,史铁生也幻想过有一个健美的躯体,和我们一样有不可完成的心愿,就像一个瘫痪了的人突然站起来,开始跑步那样荒谬。但这个心愿从来没有破灭过,史铁生用自己的著作走路,他的成就足以让他飞上蓝天,看着人间的一事、一物。

我希望即有一个健美的躯体,又有一个了悟人生意义的灵魂,前者可以祈望上帝的恩赐,后者却必须在千难万苦中靠自己去获取,因为人活着必要有一个最美的梦想。你的梦想是什么?这是简单又朴素的一个问题,这个问题的答案永远不一,我的梦想和史铁生一样当一个作家,感悟人生,为孩子们写出最美的故事,领着他们走上成功的道路。对于有些人来说,梦想是一个不足一提的事,在他们眼里梦想只是一个梦,一个不会实现的虚幻的梦。你们可曾想过,没有目标是一个多么可怕的事?在它身后努力、奋斗,即使梦想最终没有实现,但你也成功了,回过头看去,在你流过的汗水、洒下血痕的地方,是否有你的成就?

《我与地坛》讲述了一个人的一生,一个不平凡的人生。在字里行间中透着忧伤,在忧伤中有着另一种感情——欢乐。在它的指引下我们会向着梦想前行,过我们这简单而复杂的一生。

《我与地坛》读后感2

看了《我与地坛》会更加觉得那些自怨自艾的作家,那些标榜隐秘孤独的作品,是多么无趣、苍白甚至丑陋。

《我与地坛》这一篇,讲母亲的那一段看的我屡屡湿了眼睛。还记得前段时间我妈问我你以后想生几个小孩,我说我才不生呢,养儿一百岁,操心九十九。她听到这笑了,说你在哪听得这句话呀。现在这个年代的我们,当生孩子可以自由选择的时候,人难免自私觉得孩子是个牵累,儿童时期担心不听话,少年时期担心太叛逆,青年时期担心离太远,成人之后担心一去不回,当我现在终于有这样的思考的时候,我才明白,当年那样不加犹豫的生下孩子的母亲们,是多么的英勇,像一个战士,准备着这一生的战斗,尽管那些年的母亲在生下孩子时并没有这么多的想法与顾虑,也没有过多的去想这些是意味着怎样的责任与义务,可是当这一切来临时,我们并没有看到很多人感到害怕或逃跑,仍然是那么无畏的去面对去接受,而最让人觉得可贵的是做这些的时候,她们的心情是幸福且珍惜的。

深情还需浅述,或许他因为是残疾人常需静养有大把的光阴来思考人生的节奏,而我们健康人,反而因为工作的忙碌活的不明不白,感谢史铁生,给启发我以不同的角度观察生活体味人生。

《我与地坛》读后感3

史铁生之所以能写出《我与地坛》这样一篇倾世绝作,我认为是他经历了太大的苦难。正如因癌症16岁就离开人世的轻狂少年子尤所说,人都应该到医院去住一段时间。只有经历了真正的苦难,在一个类似地坛一样清静的境地,人才有可能停下匆匆的脚步,反省一下自己曾经的遭遇,只有被命运逼到了生命的边缘,人才有可能真正思索人生的意义——生死有何区别,人为什么活着,应该怎样活,怎么面对苦难,怎么自我救赎。史铁生倒是应该感想命运为她安排的苦难,不然,他怎么会对生命的奥秘有如此深刻的理解,怎么会拥有如此博大的胸怀、如此深邃的思想、如此隽永的文笔,怎么会活得如此清醒、坦荡?

我没有经历史铁生经历的深重苦难,当然也不会得到以上他得到的一切。但是,有一种东西,我们共享,全人类共享,那就是欲望。

欲望,是孩子小时候渴望长大、渴望游戏、渴望零食,是许多人工作后渴望业绩、渴望地位、渴望权力、渴望名声,是每个人渴望亲情、友情、爱情……欲望是对目标、理想实现的渴望,人们为了它而努力追求,它是人前进的动力,是人活下去的动力。

人们用“欲壑难填”形容人的自私、贪婪。确实,因为无限膨胀的欲望,贪心的官知法犯法,奸商不择手段。但这不是欲望的错,是实现欲望的手段有问题。只要不侵犯到别人实现其欲望的基本权利,追求自己的总没有错。我们不能说要扼制人的欲望,因为“消灭欲望的同时也消灭了人性”,因为人生就是实现目标以满足欲望的过程。

有多少人遁入空门后看破红尘,自杀升天,远至古代的君王,近至现今《红楼梦》中林黛玉的扮演者。他们失去了人性的最本质——欲望,因此生死对他们而言并无区别。看破红尘的他们认为,人最终难逃一死,人生最终会变为一片虚无。可是他们只看到了人生的结果,而没有看到人生这个过程的精彩。每个人都在追求结果,但每个人都活在过程中。

目标是我们想象中遥远而美丽的彼岸,而欲望是我们的发动机,让我们有勇气、有力量、有意志与一路上所有的惊涛骇浪搏斗,同时创造出一次美丽的航行。即使彼岸遥不可及,即使彼岸没有我们想象中的好,那又有什么关系呢?欲望已经完成了它的使命——提供强大的动力让我们创造一个人生的过程。更重要的是,这个属于我们自己的过程,一旦产生,一旦被经历,就无法被抹去,无法剥夺了。这样,我们面对死亡也不必恐惧,因为人生之过程的精彩不会随着生命的逝去化为乌有,它已融入我们的记忆中,让我们无悔,让我们坦然。

《我与地坛》读后感4

早起是阴沉的天,想到这个周末什么有意义的事情都没做就烦,于是便在百般无聊与寂寞中看了史铁生写的《我与地坛》,看完后我不禁同情史铁生的遭遇。

《我与地坛》中写到,史铁生当时的脾气坏到了极点,经常无端无缘发了疯似地跑出家门,自己一个人悄悄地躲在地坛里,不让母亲找到,回到家里也不说话。他的母亲一闲下来便会到地坛来找躲着的史铁生,悄悄地看着他。她视力不好,经常要找好一会儿才能找着躲着的史铁生。史铁生呢,躲起来也不说话。他往往先看见了母亲,却把头看向一边,接着母亲找到了他,然后悄悄地走了。还有一次,史铁生躲在很茂盛的矮树丛下面,母亲连着找了半个小时也找不着。听着那急迫的脚步声,史铁生不以为然,就让母亲仿佛没有尽头地继续找,什么时候看到也不管,母亲什么时候找着了走了也不知道。

史铁生这样躲着母亲,幼时的我也曾这样“躲着”母亲。

记得那次,我请母亲带我去超市,母亲不肯,我便大哭,可是母亲还是无动于衷。发现没有效果后我急了,这时父亲刚好给母亲打电话,我便发了疯似地一把夺过手机就跑,爬到那高高的由一个一个箱子堆成的“小山”上想躲起来。小时候的我没有什么爱好,老家那边有许许多多大小不一的纸箱子和货架,我便往那箱子上爬,在两个箱子之间来回跳,跳出感情了,便摔出血来了也不管,也便练就了我这一身猴子似的本领。过一会儿,我不见了,躲进了箱子与箱子之间的狭缝中。母亲看不见我,便一边大喊一边找我。那时我心里正在赌气,躲在缝隙里想,谁让你不带我去?我就不让你找到,哼!不知道过了多久,妈妈用了无数种方式,暴力威胁也好,苦肉计也好,奖励法也好,我依然躲着不出来,最后她喊累了,我也消气了,便也不躲了,干脆爬出来。至于后来是平安解决了还是挨鞭子了,我也不记得了。

现在回想过去,我跟史铁生一样,心里充满了懊悔。当时陪母亲的时间那么多,我却一点儿也不知道珍惜。可是现在呢?再也回不去了,就连再“躲”也不符合一个初中生的行为了。史铁生悟了,我也悟了。“只有现在痛苦的时候,才会想起要珍惜以前的美好时光。”

《我与地坛》读后感5

数年前,在初中课本的语文书上偶然翻过《我与地坛》,便为作者折服,但当时只能感叹作者的不幸与坚强,那时的还不知道我们这只是我们的初初见面,往后种种,我不知在书本上,作文中写过多少遍作者的例子,对我来说,史铁生,不仅仅是一个名字,还是一个生动有温度的形象,但我也想当然的以为我已经领会到了他的`所有,但时至如今,我又再度翻开这本书,书本里一个陌生而又熟悉的世界在像我招手,那是史铁生的世界。他在最年少轻狂的时候失去了双腿,再次变成了一个需要妈妈照顾的“婴儿”,命运多么残酷,多么无情,史特生在地坛的抚慰下渐渐平静,他无可奈何而又渐渐平静,他逐渐明白,死是一件不必急于求成的是,而是一个终将会到来的过程,而在这个过程中,他还是想要把生命活的更有意义,最终,他或许以作家的身份向世界证明了自己的价值。

可是,他的妈妈呢,那个经常被史特生记起的妈妈,那个在史特生出门时默默静望的妈妈,半生凄苦,唯一的希望也被命运所戏弄,谁又能够抚平她的伤口,史特生说也许就是因为他妈妈太苦了,所以才被早早的召回,也许这算是一种安慰吧。

在地坛里,史特生见证了许许多多的人,这些人也许是偶然经过史特生的世界,对他投以一瞥,却把半生呈于史特生眼前,一位短跑运动员在短跑生涯即将结束时被发现有天赋,日日歌唱的小伙子也不见总踪迹,漂亮的少女智力有缺,年迈的老夫妻陪伴中老去…命运总是喜怒无常,休论公道,这些在地坛中与史特生相遇的人们,也许在半生过后,会带着命运的馈赠回于地坛吧。可是,谁又能知道呢?

史特生说,当牵牛花初开的季节,葬礼的号角就已吹响。但他还说,太阳总在一面下山时在另一面爬山。也许,岁月催人老,但心呈稚儿永青春。

《我与地坛》读后感6

人的一生中少不了坎坷荆棘,对于一位在最狂妄的年龄时却双腿瘫痪的人来说,是莫大的痛苦呀!他,就是史铁生。这也许是上帝赐给他的一个较大的考验,但这个考验使他失去了活下去的勇气,变得暴怒无常。就在这时,他走进了地坛……

所谓“地坛”,就是与史铁生“同病相怜”的荒芜冷落的古园。古园中有废弃的祭坛,苍幽的老柏树,处处是野草荒藤。也就是在这样的祭坛里,史铁生从所闻、所遇人、事,所思所想中明白了生命的意义,重获了活下去的信心。

史铁生说:“职业是生病,业余在写作。”从这里就可以看出他乐观的心态。双腿残疾对于他这样的生命来说如五雷轰顶。可他并没有像莫泊桑、海子等人一样扼杀自己的生命。面对挫折和苦难,史铁生并没有对生命不负责任,而他是体验着生活得苦难,表达出的则是明朗与欢乐。这样的人,难道不值得我们敬佩吗?

《我与地坛》中几次都提到了母亲。作者的母亲在儿子放弃生命时,并没有和儿子一样灰心丧气,而是鼓励他、安慰他,默默地守护着他。坚韧的爱,毫不张扬的爱使作者醒悟了。文中的母亲的伟大深深的感动了我,也因此联想到了自己的.母亲。但世上的母亲哪个不伟大呢?

《我与地坛》是一部感人至深的散文。饱含的是作者对人生的感悟,字里行间流露出的是朴实!是作者心底的情感!

《我与地坛》读后感7

古人有云“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,是以树想要静止,风却不停地刮动它的枝叶,来引申当子女想要赡养父母亲人时,他们却已不在了。

这句古训让我联想起史铁生在《我与地坛》中所描写的那段情景:曾有过好多回,我在地坛待久了,母亲来找我,她视力不好,她没看见我时我已看见她了,可我决意不喊她。一次,我坐在矮树丛中看见她没找到我,她一个人在园子里走过我身旁,走过我经常待的地方。我决意不喊她,也许出于大男孩的倔强与羞涩,但这倔强只留给我痛悔,而丝毫没有骄傲。

而后,史铁生还不无悔意地告诫我们,千万不要跟母亲来这套倔强,但当他懂得时已经来不及了。所蕴含的也是“子欲养而亲待”的道理。

正好处于青春期的我们,充满了叛逆与倔强。心智尚未完全成熟的我们,却急于摆脱父母的束缚,不再对父母“言听计从”。甚至也时有发生史铁生所述的这种情况——乐于看到父母为自己干着急的情形。可是,我们可曾想过,当父母寻不见自己的儿女时是何等的着急,何等的惶恐么?即使父母有时会责怪你、打你,但这都是为了你好呀!你却用叛逆与倔强来对待他们。也许大多数人有了孩子后,才能真正体会到这种痛苦罢了。所以我们也要多点将心比心,想想父母的感受。

为了不要有“子欲养而亲不待”的`痛悔,我们能做些什么呢?作为学生,首先是要努力学习,这样才能回报父母,回报社会;其次是在学校要做个独立自主的孩子,除生病外,尽量不要父母操心;最后,还要珍惜与父母在一起的美好时光。当我们成家立业后,就要多些回家看望父母,钱不是重点,再遥远的路也阻挡不了回家看看的脚步。当父母变得年老多病时,更要多多关心他们,陪伴他们走完最后的时光。

让我们摈弃那些倔强与羞涩吧!好好儿珍惜与父母的时光吧!用心去爱他们吧!

《我与地坛》读后感8

《我与地坛》是史铁生的散文代表作。其中记录了作者在双腿瘫痪期间,来到一座废弃的古园,感悟人生、感悟生死的故事。

这其中使我印象最深的就是作者的母亲。母亲在作者刚瘫痪时,并没有一味的爱,而是理解他,宽恕他。尽管在作者发脾气,摔坏东西时,母亲还是没有责怪,而是让他“好好儿活”。作者在双腿刚瘫痪时,每天都要去地坛,母亲虽然担心他做傻事,胡思乱想,但丝毫没有过问,只是在心中默默地祈祷。可是这份爱,作者却在母亲逝世以后才懂。

当然书中除了母亲,在“记忆与印象”这些章节中也提到了很多人物,如八子,姗姗,小恒,庄子这些童年时的好友。其中最令我敬佩的就是庄子。庄子是作者从小到大一直以来的好伙伴,别看他的性格大大咧咧的,对朋友可谓是肝胆相照。记得作者有一回刚从医院出来,两条腿被确诊为瘫痪,于是庄子便为作者愤愤不平。现在的生活中,能对朋友这么真心真意的真是少之又少。

在《我与地坛》中,作者不仅讲述了故事,还阐述了生命的价值:生命是上帝赐予的,是神圣而不可侵犯的,每一个生命都有自己的命运,但这命运有时好,有时坏。我们不能因为有了一个好的命运而偷笑,也不能因为命运之差而绝望,我们唯有能做的’,就是“爱命运”。这也是作者从对生命的绝望到后来的爱生命中感悟出来的。

作者生命中最重要的,在我看来就是他的母亲和地坛,地坛是一座废弃的古园,它没有高墙,也没有玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。它为当时失魂落魄的作者把什么都准备好了:准备好了安静,准备好了与世隔绝的静谧。让作者在其中思索感悟。在地坛中,作者执起笔,开始写作。写作在作者看来,是安静中更为安静的去处。这也逐渐让作者看到了更多美好的东西。在作者的笔下,四季一直充满着生机,星空一直散发着光彩。尽管是再破旧的地坛,也能在作者笔下光彩夺目。作者认为,所有人眼中破旧的地坛其实是一个简单朴素的人,他隐藏起了自己的金碧辉煌,展现给人的是尘土飞扬。他不张扬,不炫耀,他只是默默地坐落在一处僻静的院子,静静地等候他的主人,在原来的院子里,作者经常去地坛自我检讨。现在搬家了,离地坛远了,再也找不到这安静的去处。不过,这时的作者已经脱去悲痛,剩下的,只有不断的自我勉励。作者认为,我已不在地坛,地坛在我。

每个人都需要一个心中的“地坛”。每天到“地坛”待一会儿,进行自我反省,就可以让我们知道到自己的优点和不足,以便进行检讨和改正,做一个更完美的自己。

“地坛”就是一片净土,存在于每个人的心底。

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